Начало восхождения. Чтобы осознать и принять наше предложение  - участок под гостиницу на озере Неро, остановитесь как минимум на одну ночь в туристическом комплексе «Ярославна», расположенного на соседнем участке. Ночь проведенная на берегу озера Викингов - Неро придаст сил для начала восхождения. Озеро Неро - земли, где древние народы, появились более 6 тысяч лет назад. 1500 лет назад основали городище. (для примера возраст Ерушалайма (Иерусалима) более 3500 лет Толкователи расходятся в определении значения Израиль. По одной версии, это имя происходит от глагола сара

 

(управлять, быть сильным, иметь власть, данную свыше), таким образом образуя слово Израиль, означающее «Имеющий власть над силами». Проживание на землях сарии придаст Вам сил, бодрости и энергии).

 

Энергетика Сарского городища  одного из трех генезисных мест Руси вселит здоровье и заложит основы для зарождения новых идей жизни. Место для начала новой жизни. Расположение. Единственное уникальное место, участок где трасса М8 (Ярославское шоссе вплотную приближается на протяжении 3 км к водному плесу озера Неро, находится в 2 км от Ростова. В 2 км через залив озера Неро открывается вид на Сарское городище. (Третий генезисный административный центр великой Руси)

 

..."Русы состоят из трех племен, (пишут арабские источники Первое развернутое описание весьма важной для восточных купцов области торговли "русов" с Булгаром и мусульманскими странами принадлежит автору X в. ал-Истахри (930-933 гг.), опиравшемуся на несохранившийся труд ал-Балхи (920-921 гг.) из коих одно ближайшее от арабского мира к Булгару, а царь его живет в городе под названием Куяба (Киев), который больше Булгара. Другое племя, наиболее отдаленное из них, называется Славия (Новгород). Еще племя называется Арсания, а царь его живет в Арсе (Ростов). В землях вокруг озера Неро Люди отправляются торговать в Куябу, что же касается Арты, то мы не припоминаем, чтобы кто-нибудь из иностранцев странствовал там, ибо они убивают всякого иноземца, вступившего на их землю. Они отправляются вниз по воде и ведут торг, но ничего не рассказывают про свои дела и товары и не допускают никого провожать их [присоединяться к ним] и вступать в их страну.

 

Сообщение ал-Истахри и восходящие к нему многочисленные последующие описания и упоминания восточных авторов о Куяве, Славе и Арсе вызвали обширную историческую литературу, посвященную проблеме трех центров и трех "разрядов русов".

 

В материалах Сарского городища (озеро Неро) имеются скандинавские вещи-фибулы, фрагменты железных гривен из дрота четырехгранного сечения и др. Их обнаружение позволило основному исследователю памятника Д. Н. Эдингу утверждать, что "обилие скандинавских изделий в районе указывает на внимание норманнов к последнему". Как и находки, связанные с пребыванием скандинавских купцов близ другого летописного центра северо-востока, Белоозера в земле веси (на поселении Городище), эти материалы указывают на участие варягов-в волжской торговле и на важную роль в этой торговле названных центров.

 

Во второй половине X в. процент комплексов со скандинавскими вещами резко падает. Что говорит о том, что варяги сделали ставку на Куяв (Киев) и ушли от столкновения с Булгарией

 

В Ростове Ярослав Мудрый, правил до 1010 года. Находящийся в 60 км к северу от Ростова Ярославль, был основан Ярославом и назван в его честь.

 

В собственно финно-угорской языковой среде этот термин Русь использовался для наименования представителей различных этносов: шведов, норвежцев, русских и, наконец, самих финнов (ср.: финск. -суоми Ruotsi “шведы”, Ruotsalsinen “Швеция”; эст. Roots “шведы”, Rootslane “Швеция”; водск. Rotsi “шведы”; литовск. Ruoli “Швеция” и т.п.). Некоторые языковеды предлагали компромиссные варианты, которые, однако, не снимали проблему по существу. Приведу типичный пример. И.П. Шаскольский пишет:

 

“Остается предположить, что это слово (ruotsi) относится к общему первоначальному словарному составу данной языковой семьи, т.е. к словарному составу прибалтийско-финского праязыка, существовавшего во II-I тыс. до н.э. и являвшегося общим предком всех прибалтийско-финских языков”.

 

русь - термин, относящийся не к этническому, а к социальному разделу Действительно, если он обозначал какую-то социальную группу, то мог относиться к представителям различных этнических групп: датчанам, шведам, норвежцам, финнам, восточным славянам и славянам Восточной Прибалтики.:

 

“Если вспомнить термин “полюдье” - сбор дани, то можно предположить, что люди - те, кто вынужден был платить дань, а русь - те, кто эту дань собирал. Среди сборщиков дани было много варягов-дружинников, поэтому социальный термин, видимо, был перенесен и на этническое название скандинавов-германцев”.

 

Предлагаемая трактовка “термина” русь как социального обозначения, действительно, довольно привлекательна. Она позволяет согласовать почти все разночтения в ранних источниках, в которых они встречаются. Тогда русь может в одних текстах связываться с варягами (если они входят в состав социальной верхушки, собирающей дань), а в других отличаться от них (если речь идет о наемных отрядах скандинавов, приглашенных на время). Так В.Я. Петрухин пишет:

 

“Историческая ономастика безусловно свидетельствует о том, что русь - более древнее слово, чем варяги: первое отражено в источниках IX в., второе встречается впервые в византийской хронике под 1034 г... Первоначальное значение слова варяг - “наемник, принесший клятву верности”: это название отличало наемников от руси - княжеской дружины - и распространилось в русской традиции с XI в. на всех заморских скандинавов”.

 

Есть, однако, и вопросы, на которые даже такая “удобная” гипотеза не в состоянии ответить. Например, почему русь часто помещается в перечне этносов? Конечно, быть может прав Г.Ф. Ковалев, который полагает, что социальный термин был впоследствии перенесен на скандинавов, составлявших большинство княжеских дружин? И, быть может, позднее он был действительно распространен на все население, платившее дань этой - “новой”- руси...

 

Некоторые итоги изучения интересующей нас проблемы были подведены в коллективном труде ученых ГДР, СССР, Польши, Дании и Восточной Германии (1982 г.), а через несколько лет - на русском в СССР. В нем, в частности отмечалось:

 

“Советские лингвисты за последние двадцать лет детально исследовали происхождение этого северного названия... Выводы их едины: название “русь” возникло в Новгородской земле. Оно зафиксировано здесь богатой топонимией, отсутствующей на юге: Руса, Порусье, Околорусье в южном Приильменье, Руса на Волхове, Русыня на Луге, Русська на Воложбе в Приладожье. Эти названия очерчивают первичную территорию “племенного княжения” словен, дословно подтверждая летописное: “прозвася Руская земля, новогородьци” По содержанию и форме в языковом отношении “русь” название, возникшее в зоне интенсивных контактов славян с носителями “иних языцев” как резулльтат славяно-финно-скандинавских языковых взаимодействий, в ходе которых возникла группа первоначально родственных и близких по значению терминов, позднее самостоятельно развивавшихся в разных языках, наиболее полно и многообразно - в древнерусском.

 

Первичное значение термина, по-видимому, “войско, дружина”, возможна детализация - “команда боевого корабля, гребцы” или “пешее войско, ополчение”. В этом спектре значений летописному “русь” ближе всего финское ruotsi и древнеисландское robs, руническое rub. Бытовавшие на Балтике у разных народов для обозначения “рати, войска”, на Руси это название уже в IX в. жило самостоятельной жизнью, оторвавшись от прибалтийско-финского, и от близкого от первичного значения скандинавского слова. На ранних этапах образования Древнерусского государства “русь” стала обозначением раннефеодального восточнославянского “рыцарства”, защищавшего “Русскую землю”, нового, дружинного по формам своей организации общественного строя, выделившегося из племенной среды. В XI в. “русин”, полноправный член этого слоя, по “Русской Правде” Ярослава Мудрого, - это “гридин, любо коупчина, любо ябетник, любо мечник”, то есть представитель дружины, купечества, боярско-княжеской администрации. Он был членом выделившейся из племенных структур и поднявшейся над ними социальной организации: происходит ли он из местной новгородской (словенской) среды либо со стороны, княжеская власть гарантирует ему полноценную виру, штраф за посягательство на его имущество, достоинство и жизнь.

 

Позднее, когда к началу XII в. название “русь” утратило первоначальное значение социального термина, замененного развитой и дифференцированной социальной терминологией для обозначения феодального господствующего слоя, и когда дальнейшее развитие получило государственно-территориальное понятие “Русь”, “Русская земля”, обозначавшее государство, возглавляемое этим феодальным строем, объединившим “великих князей” и “светлых князей” и “всякое княжье”, “великих бояр”, “бояр” и “мужей”, от которых уже отделились купцы-гости (эта развитая феодальная иерархия отчетливо выступает уже в составе социального слоя “руси” по источникам, характеризующим ее еще в начале IX в.), при изложении “Сказания о призвании варягов” упоминание в новгородских летописях о “руси” Рюрика потребовало пояснений, что и вызвало ошибочную этническую интерпретацию. До определенного времени употребление слова “русь” в социальном, а не этническом значении не вызывало сомнений. Последние следы этой надплеменной природы военно-дружинной “руси” зафиксированы в начале XI в. “Русской Правдой” Ярослава.

 

“Русь” как название широкого, надплеменного дружинно-торгового общественного строя, консолидирующегося вокруг князя, образующего его дружину, войско, звенья раннефеодального административного аппарата, наполняющего города “Русския земли”, безотносительно к племенной принадлежности, защищенного княжеской “Правдой роськой”, - это понятие, несомненно, восточноевропейское. Название этого по происхождению и составу своему прежде всего славянского общественного строя родилось на славяно-финно-скандинавской языковой почве, но в развитии своем полностью подчинено закономерностям развития восточнославянского общества и Древнерусского государства. В силу этих закономерностей происходило и перерастание уже в IX-X вв. социального значения в этническое: “русь” становится самоназванием не только для новгородских словен и киевских полян, “прозвавшихся русью”, но и для варяжских послов “хакана росов”, а затем посланцев Олега и Игоря, гордо заявлявших грекам: “Мы от рода русскаго”.

 

Таковы результаты историко-лингвистического анализа проблемы происхождения названия “русь””.

 

Описание. Предлагаем в собственность участок, общей площадью 3,244 га  В контракт входит готовый бизнес-проект отеля, сочетающий непосредственный доступ к федеральной трассе и прямой выхода к озеру Неро, со всеми согласованиями и разрешением на строительство. В согласованный бизнес-проект входит: Гостиница (50мест), ресторан, три коттеджа, три банных комплекса, офисные здания, лодочная станция, спортивный комплекс.

 

Архитектура. Комплекс задуман в виде флотилии лодок Викингов, пришвартованных на побережье озера Неро. Времена Рюрика Аскольда и Дира. Начало Руси.

 

Расположение. Движемся по Ярославскому шоссе. Проезжаем населенный пункт Деболовская. (От него идет дорога к Сарскому городищу - крепость варяг на месте прафинского поселения). Далее Львы (находится туристический комплекс Ярославна). Далее Песочное (Предлагаемое место под туристический комплекс в архитектуре флотилии Викингов). Далее Ростов Великий (Спасо-Яковлевский монастырь Озеро Неро) место выделенное варягами для праславянских племен.​

​